- 92 - 家工廠做技工。1922 年與周恩來、陳延年等發起組織中國少年共產黨，創辦《少 年》。1923年任旅歐中國共產主義青年團執行委員，加入中國共產黨，任中共旅 法支部書記。1925 年他在法國組織華人遊行示威，聲援國內五卅運動。6 月21 日，他帶領百餘名華人衝擊中華民國駐法國大使館，遭到法國政府鎮壓，他作為 談判總代表與其他二十餘人被捕入獄。4個月後，他被驅逐出境，在中共安排下 經柏林前往蘇聯，去莫斯科中山大學就讀，與孫冶方等人同學。到莫斯科不久， 中共旅莫斯科支部成立，任卓宣是三個負責人之一，擔任中山大學支部的負責人。 1925年冬，王明等來到中山大學，王明與任卓宣開展辯論（即「教務派」和「黨 務派」之間的辯論），任卓宣落敗，中山大學支部被迫解散。1926 年底，任卓宣 奉命返國，先任中共廣東區委宣傳部部長，繼任中共中央黨報委員會委員等職， 並兼任黃埔軍校政治教官。 1927 年，由於中共湖南省委書記王一飛被捕，任卓宣被調到湖南，任省委 書記兼宣傳部長。是年冬天，他因變節者提供情報被捕，但被當局槍決未死，有 人通知其表妹將他送進長沙的湘雅醫院救治。在醫院調養期間，他重新與中共取 得聯繫，相繼領導了長沙、平江、瀏陽、醴陵等地的暴動，但不久再次被捕入獄， 因此投向中國國民黨。他在湖南省懲共法院副院長左國雍介紹下，擔任駐湘的川 軍第20 師少校政治教官，專門訓練反共幹部。抗日期間，和任一黎、張滌非、 吳曼君、張絢中等人發起三民主義研究及三民主義文化運動，成為三民主義理論 的健將，主辦《政治評論》。1941年，他在閱讀了毛澤東的《論持久戰》、《論新 階段》、《新民主主義論》等文章後，在重慶出版的《抗戰與文化》雜志撰寫讀後 感，文章中首次提出了「毛澤東主義」的概念，指毛澤東主義是「中國的農民主 義」、是「太平天國洪秀全的一個再版」；後來王稼祥等修訂為「毛澤東思想」。 至中共七大，劉少奇在報告中正式提出「毛澤東思想」。 1949 年 1 月中共公布的第二批戰犯名單中，任卓宣的名字是最後一名。 [1]1949 年中旬，因中共在大陸上台，而赴台灣，並成立帕米爾書店與中國五權 憲法學會，而其著作多半以反共理論與解釋國父思想為主。是中國文藝協會會員。 曾參與1961年的中西文化論戰。1985 年獲得中國文藝協會中國文藝獎章的榮譽 文藝獎章。 任卓宣的夫人尉素秋，中央大學文史系畢業，曾任成功大學中文系主任。任 卓宣著作等身，包括胡適批判、張東蓀批判、新哲學論戰集、怎樣研究三民主義、 三民主義之完美、三民主義與社會主義、三民主義與民主政治、三民主義底社會 基礎、三民主義底哲學基礎、民生主義真解、中國政治問題、馬克思主義批判、 毛澤東批判、毛澤東思想批判、三民主義概論、三民主義新解、孔孟學說底真相 與辯正及文學和語文。
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